الثانية : ان الكاذب الكافر لا يهديه الله . فإذا رأينا شخصاً يمارس الكفر والكذب ، فلابد ان نعرف ان ادعاءه بوعي الحقيقة باطل . 4 / ووعي حكومة الله يوم القيامة ، يجعل القلوب الطاهرة في هذه الدار شديدة اليقضة ، ألّا يخطأوا وان يتبعوا سبيل الهدى . قال الله سبحانه : ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ أَلَا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ ( الانعام / 62 ) فالله يحكم بعد حساب دقيق سريع . ( ولأنه اسرع الحاسبين ، فسوف لا يفوته شيء من حساب الناس صغيرة أو كبيرة ) . 5 / وعندما يمثلون امام ربهم ويعترفون بخطأهم ويريدون العودة إلى الدنيا ( ربما لاصلاح ما افسدوه ، يرفض طلبهم ، لأنهم ) إذا دعي الله كفروا به ، ولأن الحكم انما هو لله الذي لم يتقربوا اليه ، ولم يقدروه حق قدره . قال الله سبحانه : ذَلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَليِّ الْكَبِيرِ ( غافر / 12 ) 6 / حقاً ؛ كم هي خسارة الذين ساء مابينهم وبين ربهم ، وكم هي حسرتهم يومئذ إذ الحكم لله فيما اختلفوا فيه وهو عالم الغيب والشهادة . قال الله سبحانه : قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالارْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ( الزمر / 46 ) 7 / ( الشيطان يزين للبشر الأهواء ليحتسبها حقائق يعتقد بها ، ولكن إذا عرف البشر ان الله هو فاصل الاختلاف يوم القيامة ، يسقط حجاب التزيين ، ويكون القلب أقرب إلى فهم الحقيقة . ومن هنا يأتي الحديث عن فصل الاختلاف يوم القيامة ، عادة عند تذكرة الله ببصائر التوحيد ، وتسفيه أوهام الشرك ) . فالله سبحانه قال لعيسى عليه السلام انه رافعه اليه ، وان الذين اختلفوا فيه حتى قالوا إنه ابن الله اوقالوا انه كاذب ( فكانوا بين افراط وتفريط في حقه ) سوف يقضي الله بينهم ربهم بالحق . قال ربنا سبحانه : إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ( آل عمران / 55 )